盛夏时节，和几位同学回到了阔别已久的家乡。说起家乡，许多人都会为自己家乡的美丽而自豪，为家乡富庶的物产而洋溢着赞美之词。其实我的家乡并不美，但我的家乡曾经蕴藏着丰富的矿产资源——煤炭。
坐落在奶子山下，乌林河畔的蛟河煤矿，是吉林省煤炭系统的五大局矿之一，当时的奶子山公社因为蛟河煤矿而变为奶子山镇，生活工作在蛟河煤矿的人，时间久了就自然的认为自己是“蛟河煤矿”人。当有人询问到家乡时，他们都异口同声的回答“我家是蛟河煤矿的”。孩提时，听父亲讲，蛟河煤矿是清朝末年开采的煤矿，光复后，它回到了人民手中，为新中国的解放和建设作出了贡献，它是东北老工业基地之一。车子慢慢缓行，望着窗外，沿途一片凄凉，井口早已全部封闭，砖头瓦砾、残垣断壁、人烟稀少，我们来到了原蛟河煤矿办公大楼，垂柳在风中摇曳，似乎在欢迎我们这些家乡人。外观这幢大楼，和我们青少年时期的模样基本一样，眼望着它，浮想联翩…..推开记忆之窗，昔日的往事随风拂面而来，一九六九年我们小学生从前窑到这里排着长队，敲锣打鼓迎接“九大”代表归来。那时，国家重视能源，给予我们煤矿工人很高的政治待遇和荣誉。我们作为煤矿工人的子弟，为国家建设送去光和热而感到自豪。上世纪六十年代毛主席号召全国“工业学大庆，农业学大寨”。学什么呢？就是学习“大寨精神”和“大庆精神”。“大寨精神”是什么？“大寨精神”就是政治挂帅、思想领先、自力更生、艰苦奋斗的精神。“大庆精神”是什么?“大庆精神”就是“三老”“四严”精神，正是这两大精神铸就了陈永贵、王铁人这样的劳模。他们身先士卒，大公无私，他们以榜样的力量带动出了许多劳模，这些劳模将毕生精力奉献给了国家，这些精神深深的印在我们的脑海里。
看完了办公大楼，我们前往当时的文化娱乐中心—工人俱乐部。当我们来到此地，眼前是一片平地，“工人俱乐部”已不复存在，虽然它已不存在，但依然矗立在我的心中。六七十年代，当时的文化生活贫乏，听歌曲只能从小广播中去听。看电影也只能到工人俱乐部去看。那时的电影如“地道战”“地雷战”“平原游击队”以及当时朝鲜、越南、阿尔巴尼亚等社会主义国家的电影。七十年代，广播电影都是京剧样板戏，打到“四人帮”后各种地方戏相继复出。回想起来，当时京剧样板戏一花独放，但从《红灯记》到《红云岗》等样板戏，虽然一些戏剧有阶级斗争的味道，但大多是以爱国主义为主题，这些样板戏是我们民族文化的红色经典。京剧是中华民族的符号，是民族艺术的瑰宝。大力提倡高雅艺术对弘扬民族文化、提高民族文化素质都有重大的意义。离开了俱乐部，我们顺坡而上，“大水塔”呈现在我们面前，这个曾为全矿千家万户供水的建筑依旧存在。以“大水塔”为原点，它的身后是沟壑，但它身前半径却是当时蛟河煤矿的商贸中心，当时这里有一商店、二商店、农贸市场、日杂商店、照相馆、书店，现在这些店馆都已关门。回想那时，这里是车水马龙，而现在却是车马人稀，一片萧条的景象。我们接着东行，医院映入了我们的眼帘，这里也是大门紧锁。眼望着门诊和住院楼，想起小时候住院的情景，那时的大夫真是以救死扶伤的精神给患者看病，那时的护士都是“南丁格尔”，那时也没有红包一说。
医院，从东往西走，我们来到了老西山和新西山。老西山和新西山也是当时蛟河煤矿的另一块繁华地带。这里有三商店、二粮店、一中、西山变电所，这里也和“大水塔”一样，是蛟河煤矿的另一个商贸中心。但最使我流连忘返的是蛟河煤矿一小，这是我的启蒙学校，望着一九九二年重修的字样，现在也还是东倒西斜，大门挂着一把生了锈的门锁。一小对面就是我的出生地—老西山住宅区。但眼前的住宅荡然无存，代之是满地的苞米，望着郁郁葱葱的苞米虽然有些伤感，但心中还是颇有欣慰，这片土地还原了它的本色。来到这里，思绪万千，飞回到五十年前的小庭院，眼中浮现出父母慈祥的面孔和刚毅的身影。东风无力，时间飞逝，对父母的那片真情在心中环绕。愿父母在天堂里没有烦恼，没有疾病缠身的痛苦。夕阳西下，从老西山顺坡下行，微风徐徐，送来几缕淡淡的清香，家乡的花香真是沁人心脾，回味无穷。夜幕降临、华灯初上，虽然是稀稀落落，但还是一种温馨的感觉。作为上世纪五十年代出生的人，如今年龄都已过花甲或者已近花甲，这些人大多数都已退休，对于退休的人来说，回忆是生活中不可或缺的一部分，回忆中自然有欢乐也有痛苦，痛苦和欢乐是生活的交织体。回忆是一副良药，它让我们把优良的传统传承下来，让优良传统发扬光大。回忆是动力，让我们温故而知新。七十年代的蛟河煤矿在其历史过程中是最辉煌的时期，从东屯到西屯，从前窑的南大坝到乌林的苗圃，以及远至东南方向的化工厂，方圆数百平方公里的大地上工作和生活着7
万多职工家属。当时的生产单位如三井、四井、五井、六井、七井、老下盘、新下盘、奶子山、乌林立井等等。机电厂、汽车队、供应科、选煤厂、钻探队等地面辅助单位。医院、子弟学校、文化宫、工人俱乐部等文化卫生系统。总务科、职工食堂、招待所、职工宿舍等生活服务系统。全矿万名职工精神饱满的工作在各自的岗位上。当时社会上也有流氓、马仔等社会渣子，但整个社会环境和社会风气还是很好的。虽然当时的生活清苦了点，但是多数人的心里都是顺畅的。八十年代是国家从计划经济向市场经济的转型期间，蛟河煤矿也按照改革开放的的政策进行调整转型，由于是多年老矿，产量以锐减，产品销售收入也大幅减少。进入九十年代，由于资源枯竭，庞大的社会服务系统费用、沉重的劳保支出，已经无法正常支付，经济形势处于崩溃的边缘。年，经国家批准，蛟河煤矿实行政策性破产，这个曾经是东北老工业基地之一，具有百年历史的老矿，正式进入破产程序。从此，蛟河煤矿这个名字消失了，它走进了历史。
作为家乡人，我们要用历史的观点去热爱家乡，用发展的观点去看待家乡。离开家乡四十年，时光荏苒，岁月如梭，四十年的变化，既不是桃花依旧，也不是物是人非，更不是岁岁年年。改革开放以来，我国社会生产力有了很大的提高，人们的生活水平也有了很大的提高。虽然物资生活水平提高，但一些社会现象给人们的精神带来了很大的压力，两极分化、分配不公，这些现象亵渎了“按劳分配”的原则，使人们的心里很不平衡。社会主义经济是有计划的商品经济，但从本质上说社会主义经济是商品经济，它是社会经济不可逾越的历史发展阶段。既然是商品经济就必须遵循商品经济的固有规律----价值规律。劳动力市场也是如此，当劳动力价格与价值不等时就出现了剥削。剥削是商品经济中正常的经济现象。可是，在当今社会中有些企业高管及政府机关的部分领导，凭借着手中的权力与地位，获得远远超出他正常的收入，这些人侵吞着企事业员工和其他一些人的剩余劳动。按照无产阶级伟大领袖列宁关于“阶级”的理论。这些人就是新生的资产阶级，这些人的行为直接影响社会经济环境，造成社会环境的不稳定。四十年来，我国发生了翻天覆地的变化，物资社会生活水平有了相当大的提高，按照马克思主义唯物史观，当社会生产力发展到一定历史阶段，人们的物资生活水平也有相应的提高，社会环境和道德水平也相应的提高，但现在是如此吗？当人们享受着现代生活时，却有一些人利欲熏心、丧心病狂、良心泯灭，特别是南京“徐老太”事件更加让人为之心寒。是马克思主义理论错了吗？不是，马克思主义理论是颠覆不破的真理，这只是前进道路中的曲折。核心价值观是当代的马克思主义、毛泽东思想、十八大以来党中央采取了一系列措施，惩治腐败，治理社会环境，我们确信核心价值观的光芒一定会普照大地。望着渐渐远去的家乡，心中有些惆怅，我思忖着。。。家乡亦故乡，故乡是什么？故乡是山，以他挺拔的脊梁、伟岸的身躯，给予我们精神和力量。让我们去拼搏、去奋斗，去创造美好的生活。故乡是河，以她奔腾不息、潺潺之水养育着我们，去享受美好的生活，去憧憬美好的未来。故乡是港湾！故乡是爱！蛟河煤矿，生我养我的地方，我热恋的故土。你虽然走进了历史，但你却是我心中不朽的丰碑。你是我心中崇拜的图腾。你是我心中永远的圣地。张生会于珲春年7月13日
